¿Un Estado fallido?

Imagen: http://archivo.e-consulta.com/blogs/corte/wp-content/uploads/corte01-copia-49.jpg

Por. Ramón John

¿Estamos encaminados a un precipicio llamado Estado fallido? En una colaboración anterior expuse a grandes rasgos el papel de la Administración Pública como instrumento del gobierno para que el Estado diseñara políticas que buscaran el desarrollo del país, si bien el tema es polémico y genera amplio debate, es de resaltar su vigencia en estos tiempos donde se cree que todo debe dejarse al libre mercado, sin considerar las características de la sociedad y las limitaciones que tienen las empresas en naciones como la nuestra, donde precisamente el Estado debe intervenir para subsanar carencias que no son atendidas por el mercado y con ello auxiliar en la producción y distribución de bienes y satisfactores. De lo anterior se desprende que es necesario un Estado fuerte bajo la observancia y cumplimiento de la Ley para controlar el empuje de las empresas al amparo de la ola neoliberal que solo buscan sectores redituables pero se olvidan de los grupos vulnerables, en términos generales salvo algunas actividades además de la seguridad interior y exterior, el Estado debe ser vigía de que todo fluya para favorecer la oferta y la demanda. ¿Cómo se traduce esto para con la sociedad? La referencia obligada son los Estados Unidos, que es el modelo de “libre mercado” más cercano asimilado por parte de la tecnocracia y de la clase política, convirtiéndose en sacrosanta imagen la cual debemos convertirnos a imagen y semejanza; el vecino del norte, como es bien sabido, cuenta con empresas en constante competencia dentro y fuera de su territorio en esta era de la globalización, pero todas tienen que rendir cuentas a la ley de su país y no donde se encuentran elaborando sus productos, lo que obligó a establecer un marco jurídico “capaz de someter” a todas esas empresas a los objetivos de la política imperial de la Casa Blanca –aunque entrecomillado existe una mayor obediencia a las normas a diferencia de otros países como el nuestro-, si bien suelen darse casos de corrupción o evasión de las leyes, en general el gobierno estadounidense mantiene bajo control a su sector empresarial, pero no se puede decir lo mismo cuando se trata de respetar el derecho de los países donde se asientan sus fábricas, maquiladoras y subsidiarias. En contraparte, nuestro país las leyes se han diseñado a modo para atraer al capital con pocas obligaciones para ellas, pues tienden a satisfacer las necesidades empresariales y no las que requiere la sociedad, recuérdese el famoso cabildeo o maiceada que le hacen a los diputados y senadores las distintas empresas que buscan prevalecer sus intereses ya sea las televisoras, las energéticas, las de alimentos, las de comunicaciones y las que usted guste. Este breve marco referencial nos obliga a cuestionar a estas alturas si México está en vías de convertirse en un Estado fallido porque lejos, muy lejos de alcanzar óptimos grados de crecimiento y desarrollo, el país navega en una inercia sin objetivo claro y preciso, no aspiramos a ser un país de primer mundo, nos conformamos con convertirnos en un primer país maquilador, así de simple y sencillo. La corrupción, el narcotráfico, la violencia, la represión, la inflación, la carestía, los salarios de miseria, la violación de derechos humanos, la desaceleración económica, etcétera, son más comunes desde que aplicaron las recetas del Consenso de Washington en la década de los 80´s y se han acentuado más a raíz de la apertura económica con el TLC en 1994 como si fuera la mismísima Caja de Pandora, pues aunque existían todas esas condiciones, ahora son cada vez más profundas, más marcadas y con mayores repercusiones siendo el resultado de aplicar políticas fuera de nuestra realidad; así que tampoco es casualidad la imposición de presidentes que tratan de profundizar en mayor medida la desregulación económica, la apertura comercial, y por supuesto la privatización de todos los bienes de la nación. Cabe entonces reflexionar ¿estamos en la antesala de un Estado fallido? Si el modelo no ha funcionado, entonces hay que modificarlo hay que cambiarlo, y la Administración Pública es la herramienta más adecuada para ello.

LA REELECCIÓN EN EL DEBATE DE LA REFORMA POLÍTICO-ELECTORAL DE OAXACA

Por: Virginia Betsaida Martínez Hernández

Ha iniciado la cuenta regresiva para que el Congreso de Oaxaca apruebe la normatividad que habrá de regular las elecciones de 2018. A pesar del poco tiempo que tienen para la aprobación, las y los legisladores y los partidos políticos se han enfocado en temas como la segunda vuelta. Y si bien el tema es relevante, hay otros que requieren de mayor atención, tal es el caso de la reelección.

La reelección consecutiva se aprobó desde el 2014. Aplicará para legisladores federales a partir de quienes se elijan en 2018, por lo que la legislación nacional aún no contempla reglas precisas. Así, corresponde a los congresos de los estados establecer las disposiciones que permitan una implementación ordenada de esta figura. Lo que hasta ahora dice nuestra Constitución local es lo siguiente:

Artículo 32

Los Diputados Propietarios podrán ser reelectos hasta por un período consecutivo adicional. La postulación sólo podrá ser realizada por el mismo partido o por cualquiera de los partidos integrantes de la coalición que lo hubieren postulado, salvo que haya renunciado o perdido su militancia antes de la mitad de su mandato.

Artículo 29

Los Presidentes Municipales, Regidores y Síndicos de los Ayuntamientos, electos popularmente por elección directa podrán ser electos consecutivamente para un período adicional, siempre y cuando el período del mandato de los ayuntamientos no sea superior a tres años. La postulación sólo podrá ser realizada por el mismo partido o por cualquiera de los partidos integrantes de la coalición que los hubieren postulado, salvo que hayan renunciado o perdido su militancia antes de la mitad de su mandato.

De inicio, podemos observar que en la Constitución no se consideró la reelección de quienes se postulen y obtengan el triunfo a través de una candidatura independiente. Partiendo de esto, en la imagen siguiente se muestran las diversas posibilidades que podrían presentarse al momento de solicitar la reelección.

¿Quiénes tendrían derecho a reelegirse y cómo lo harían?

Fuente: Elaboración propia.

Aquí es donde empiezan a surgir las preguntas: ¿Debe haber separación del cargo?, si la hay ¿cuál sería el plazo?, si no se separan del cargo ¿qué reglas van a aplicar?; las y los independientes ¿tendrían que repetir el proceso para obtener la candidatura?; en el caso de los partidos ¿qué pasa con sus procesos internos?; ¿reelección de mayoría relativa a representación proporcional o viceversa?, ayuntamientos ¿reelección de planilla completa o individual?.

Estas son algunas reflexiones personales:

1.- Quienes pretendan reelegirse, sí deben separarse del cargo, ajustándose al plazo que pide a funcionarios y funcionarias renunciar 90 días antes de la elección. Es lo más práctico. Quienes acostumbran a pasar de un cargo a otro ya conocen el mecanismo, además, las reglas de propaganda, difusión de la imagen pública y regulación de actos anticipados de pre campaña y campaña están acordes con el mismo.

2.- Para el caso de reelección de independientes, sí deberían de volver a pasar por el procedimiento de obtención de la candidatura.

3.- Quienes se reelijan vía partidos políticos, tendrían que ajustarse a los procesos de selección interna y a los plazos de registro de candidaturas. De esta forma se evita la contradicción entre esta figura y el principio de paridad. ¿Cómo podría configurarse esa contradicción? Veamos, como dato, en el congreso federal hay una iniciativa que propone registrar las candidaturas de reelección por separado, de ser así ¿están buscando una vez más los partidos una válvula de escape a la paridad de género? Lo menciono porque en la entidad se han vertido comentarios sobre la posible dificultad para hacer compatibles ambas disposiciones. Con procesos internos y mismos plazos para el registro de candidaturas “normales” y de reelección, y atendiendo a las normas de paridad, los partidos tendrán que determinar si cierto municipio o distrito están en posibilidad de reelegir aspirante.

4.- Al existir dos principios de elección de legisladores, será necesario clarificar en la ley si se permitirá que haya reelección intercambiando las vías, es decir, de mayoría relativa a representación proporcional o de representación proporcional a mayoría relativa. Otra de las tareas pendientes en materia de reelección municipal ¿se permitirá la reelección de la planilla completa o el congreso se arriesgará a establecer candados?

Las iniciativas de los partidos políticos, vía sus fracciones parlamentarias o legisladores, prácticamente se ajustaron a copiar y acomodar las reglas generales que contiene la Constitución local, por lo que las propuestas son casi iguales. El resumen de estas se muestra en el siguiente cuadro:  

Propuestas para regular la reelección en Oaxaca

	PAN	PRD	MORENA	Dip. Jesús Romero
Reelección diputados/ diputadas	Se retoma lo planteado en la Constitución, sólo contempla plazo de separación y mecanismo respecto a la militancia. 1) Reelección por un partido político distinto: renuncia de la militancia antes de la mitad de su mandato. 2) Reelección como independiente: renuncia a la militancia dos años antes 3) Reelección de un independiente: por la misma vía o afiliándose a un partido antes de la mitad de su mandato	Se retoma lo planteado en la Constitución, sólo contempla plazo de separación y mecanismo respecto a la militancia. 1) Reelección por un partido político distinto: renuncia de la militancia antes de la mitad de su mandato. 2) Reelección como independiente: renuncia a la militancia dos años antes. 3) Reelección de un independiente: por la misma vía o afiliándose a un partido antes de la mitad de su mandato	Se retoma lo planteado en la Constitución, sólo contempla plazo de separación y mecanismo respecto a la militancia. 1) Reelección por un partido político distinto: renuncia de la militancia antes de la mitad de su mandato. 2) Reelección como independiente: renuncia a la militancia dos años antes. 3) Reelección de un independiente: por la misma vía o afiliándose a un partido antes de la mitad de su mandato	Se retoma lo planteado en la Constitución, sólo contempla plazo de separación y mecanismo respecto a la militancia. 1) Reelección por un partido político distinto o como independiente, renuncia de la militancia antes de la mitad de su mandato. 2) Reelección de un independiente: por la misma vía o afiliándose a un partido antes de la mitad de su mandato
Reelección de concejales	Se retoma lo planteado en la Constitución. En este caso no se contempla una disposición adicional para concejales electos por un partido político y que aspiren a reelegirse por la vía independiente. Renuncia a la militancia o adquisición, antes de la mitad del mandato.	Se retoma lo planteado en la Constitución. En este caso no se contempla una disposición adicional para concejales electos por un partido político y que aspiren a reelegirse por la vía independiente. Renuncia a la militancia o adquisición, antes de la mitad del mandato.	Se retoma lo planteado en la Constitución. En este caso no se contempla una disposición adicional para concejales electos por un partido político y que aspiren a reelegirse por la vía independiente. Renuncia a la militancia o adquisición, antes de la mitad del mandato.	Se retoma lo planteado en la Constitución. Considera el mecanismo para reelegirse por la vía de un partido político habiendo obtenido el triunfo por la vía independiente en primera instancia. Renuncia a la militancia o adquisición, antes de la mitad del mandato.

Fuente. Elaboración propia con información de las iniciativas presentadas ante el Congreso de Oaxaca.

Como se puede apreciar, las propuestas de los partidos poca claridad brindan sobre el tema. El anteproyecto de ley considera algunos otros aspectos, como: para el caso de legisladores, plazos para renunciar a militancia, plazo para solicitar licencia al cargo y las condiciones de la misma y, la residencia; y para concejales, plazos para renunciar a militancia, pero no el plazo para solicitar licencia al cargo y las condiciones, tampoco se hace referencia a la residencia. De quedar así la regulación, tendrá que ser el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca y, en su caso, los tribunales, quienes definan la ruta a seguir.

Tw: virginia_betsam

Correo: vir_betsaida_m@hotmail.com 

Oaxaca de las entidades con más incremento de carencias sociales.

Imagén: http://www.sinembargo.mx/28-10-2015/1531671

La desolación azota la república mexicana, la violencia ha alcanzado estándares inimaginables, en materia de seguridad social: educación servicios públicos, alimentación, salud, y otros, los resultados son negativos, la gente padece hambre, desempleo, inseguridad, nos hay medicamentos, y así haríamos pliegos y pliegos de denuncias. Frente a esta situación ¿Qué ha hecho el gobierno al respecto?

Para Oaxaca la situación empeora, las carencias van en aumento. En los datos presentados por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) sobre la medición de la pobreza en su estudio sobre Evolución de las carencias 2015 y su comparativo con la serie 2010-2014 se hace un balance a nivel nacional y por entidades sobre la aumento o disminución de las carencias sociales.

En base a los datos presentados, Oaxaca se encuentra dentro de las 5 entidades federativas con mayor porcentaje de su población en situación de carencia, de las cuales mencionamos porcentaje de la población en esta situación: en acceso a los servicios a la seguridad social arrojo un registro de 76.9%; Acceso a los servicios básicos de vivienda un 59.5%; Acceso a la alimentación 32.5%; calidad y espacios de la vivienda 20.9%; y en rezago educativo 27.9%, como podemos observar los porcentajes son elevados, en materia de seguridad social y vivienda más del 50% carece de ellos.

Los indicadores nos muestras una grave crisis, sin embargo, pareciera que poco importa a los gobiernos estos resultados, ni aún con los cambios en el contexto internacional parece inmutarles, en el caso del Gobernador de Oaxaca su política apunta hacia lo convencional, la puesta está orientada hacia lo publicitario (como recién se observó su relación con Televisa en los pasados días), el control mediático es su prioridad pues de una agenda de trabajo nada se observa, no hay evidencias de programas ni políticas públicas fehacientes que puedan contrarrestar la situación de pobreza en la entidad.

La clase política en Oaxaca, administrar sin gobernar

Por: Iván Montes Jiménez

La Ciencia Política, por su naturaleza científica siempre hace uso de un lenguaje particular para  analizar  los problemas públicos. En el caso que nos toca abordar en esta ocasión, es pertinente referirse al estado de la democracia en Oaxaca y las capacidades de gobierno.

Gobierno, es una palabra que por sus orígenes etimológicos viene del lenguaje marítimo y significa timón, un timón es el volante del barco y ello nos lleva a comprender que cuando hablamos de gobernar, estamos hablando de una capacidad de conducción, dar orientación, sentido.

De manera recurrente, la clase política de Oaxaca se refiere en sus discursos o en sus declaraciones públicas a los términos de: democracia, transparencia, rendición de cuentas, participación ciudadana, políticas públicas, etcétera. Todo un lenguaje que pretende hacer creer a quien lo escucha, que en la entidad existen amplios avances en la democracia y que la corrupción política es algo desconocido por estos rumbos.

Tal vez exista quien si conceda credibilidad a  discursos políticos que distan mucho de la realidad, pero en nuestro caso, conviene señalar que no se puede hablar de democracia en un territorio que se sostiene con profundas raíces autoritarias (caciques, terratenientes, delincuentes). Se invoca a la democracia para sustentar abusos de autoridad, corrupción y falta de capacidad para la conducción política.

La incapacidad de la clase política para gobernar Oaxaca, se muestra todos los días en los múltiples problemas que se presentan a lo largo y ancho del territorio, existe falta de  claridad de objetivos de gobierno en el mediano y largo plazo. Lo anterior ha llevado que en amplia medida, Oaxaca se haya quedado en los últimos lugares del desarrollo nacional y hoy aparezca en el horizonte un rumbo cada vez más incierto.

La clase política carece de iniciativa para construir modelos de gobierno que apegados a las características regionales, culturales e históricas,  ayuden a impulsar un desarrollo sustentable, esto a pesar de que el elemento humano que se asienta en su territorio permitiría alcanzar una mejor integración y participación.

Aquello con que si cuenta la clase política oaxaqueña es su sentido de conveniencia para acomodarse a  los vaivenes de los procesos electorales y también su predisposición para el hurto de los bienes públicos.

La cooptación política y la represión que han sido los dos instrumentos principales del régimen político en Oaxaca para desactivar conflictos, dan muestras de su agotamiento y es tiempo que desde la ciencia política se privilegie el desarrollo de mecanismos mucho más amplios de atención de las demandas, al mismo tiempo que se deben diseñar  esquemas de intervención para lograr una efectiva participación ciudadana.

LA SOCIEDAD

Por. Ramiro W. López M*.

En primer lugar quisiera agradecer a mi compañero y amigo el Lic. Jesús Russell Mariano por invitarme a participar de manera escrita hace algunos meses y por cuestiones de trabajo no me era posible realizar este tipo de aportaciones para engrandecer la diversidad temática y los conocimientos que abarcan la Administración y la Ciencia Política ante todo para beneficio de quienes buscan una explicación de nuestra realidad.

Desde que el ser humano tuvo conciencia de sí mismo al preguntarse y moldear el tipo de sociedad que empezó a forjar para su futuro también se cuestionó sobre que era la sociedad en donde vivía, cuál sería su ideal y lo que quería, tal es así que con el paso del tiempo han pasado diversos personajes desde presocráticos, Socráticos, filósofos, historiadores, sociólogos, economistas, revolucionarios, escritores de ciencia ficción, etc. Etc.  Para solo nombrar a algunos personajes tenemos a Platón, Tomás Moro, San Agustín, Carl Marx, Julio Verne, Augusto Comte y por qué no decirlo, a nuestros antepasados prehispánicos, entre ellos a Nezahualcóyotl el rey poeta que llego a cuestionarse profundamente la existencia de todo un pueblo y una lista interminable que no abarcaría  en tan poco espacio.

Para todas estas personas y para la mayoría el proponer un futuro a la sociedad fue tarea primordial dentro de esta temática la diversidad de planteamientos es tan equivalente a la misma en cuanto a formación intelectual y cognoscitiva de cada uno, a su manera y abarcando su época con sus limitaciones tanto culturales como ideológicas aportaron un grano de lo que es el mundo de hoy. Claro que existen y existirán puntos de vista contrarios, contradictorios y hasta antagónicos, pero lo importante aquí es la propuesta que cada uno hacia y también no es posible en este espacio mencionar todas y cada una de ellas, misión algo menos que imposible. Pero si se pude hacer un recuento y panorama general a groso modo de tales planteamientos.

Para todo persona ya sea colectiva o individual es menester mejorar la participación en su conjunto, llámese a esta sistema, orden, organismo o sociedad existen algunos más activos que otros con diversos motivos para cada uno de estos casos, filósofos para ello se han encargado de descubrir que existe detrás del comportamiento de una sociedad aludiendo diversas razones desde que somos movidos por fuerzas “sobrenaturales”, dioses o leyes cósmicas, otros argumentan leyes naturales que se dan conforme a la evolución del ser humano.

Muchas veces depende del grado cognoscitivo que tenga el individuo de la realidad y del mundo que lo rodea, es decir si tomamos como ejemplo un fenómeno social como la llamada “Revolución Mexicana”, la óptica de esta, se vera de manera distinta si tenemos sujetos con diferente nivel cognoscitivo, por ejemplo  no es lo mismo un nivel de primaria que de secundaria, lo vería de otra manera si se tiene un nivel de bachillerato o profesional y mucho muy distinto uno con maestría o doctorado, pero también una persona sin estudios, recordemos que la revolución participo mucha gente sin estudios que resulto muy inteligente en el campo de batalla y en la lucha por las reivindicaciones de ese movimiento, no existe una regla para determinar que tanto un individuo o ser social está inmerso en su realidad.

A la fecha de hoy todavía no se descubren realmente los mecanismos que mueven a una sociedad, cuales son los resortes de esta, explicaciones ha habido como hemos citado líneas arriba, también las que sostienen que son los individuos quienes llevan a cabo estas transformaciones negando toda participación al resto de la sociedad, otros en cambio argumentan que son las mismas “masas”, “la prole” quienes a lo largo de la historia transforman a la sociedad con  su participación y es como esta “masa”, permanece en estado digamos “latente”, solo es cuestión de dirigirlas, impulsarlas, llevarlas, guiarlas para que los cambios que anhelan sean una realidad.

La realidad es que todavía no se ha descubierto un mecanismo que explique esta situación, negar la participación de las sociedad en los cambios, equivale a negar el actuar individual en ella, ambos son complemento y hacer apología de uno u de otro bando, es caer en discusiones bizantinas, lo cierto es que la vida de la sociedad ha continuado y continua hasta nuestros días, teorías sociales van y vienen, así como individuos y o personajes pasan por la historia de nuestro país prometiendo progresar,  más  sin embargo la realidad de la vida o mejor dijéramos de la sociedad es que esta permanece inmutable.

Para estos tiempos electorales surgen como rescatados del pasado mesías que nos prometen llevarnos a un mundo más allá del terreno en que nos encontramos, casi casi acercándonos al paraíso, sin embargo una vez pasada la temporada electoral, volvemos a caer en la vida mundana y terrena de siempre, sino es que del purgatoria pasamos al infierno tal como lo demuestran los periodos presidenciales anteriores al actual, (el nombre es lo de menos), tomemos el caso del Estado de México, si analizamos la propuesta de los candidatos, todos tienen la formula maravillosa, diría “milagrosa” de transformar nuestra vida como acto de magia, como si de dioses se tratara de trasladarnos la ciudad de Heliópolis, una ciudad perfecta para seres perfectos, ¿que habrá pasado que seres de tan altura se dignen a bajar a estas infra dimensiones de la realidad?, que acaso solo estos ¿Dioses del cambio? lo único que piden como en la antigüedad en vez de alabanzas, cantos, incienso y rituales, lo único que imploran es una simple y llana “x” en un pedazo de papel para después regresar a su dimensión lejos de cualquier mortal.

Sino el castigo creo que ya lo conocemos de manera sobrada, más bien no hace falta como Madero consultar a los espíritus para saber que los que constituimos a la sociedad necesitamos un cambio, no hace falta saber de leyes naturales para saber que algo anda mal, no hace falta saber de leyes económicas ni dialécticas materialistas para conocer que no alcanza el salario mínimo que nuestro pueblo necesita algo más que cuestiones intelectuales, más bien cuestiones reales.

Ahora de las cuestiones reales si bien es cierto que no es lo mismo nuestro país o sociedad en esta época que en la prehispánica, colonial, prerrevolucionaria y pos revolucionaria, no debemos confundir los avances tanto científicos y tecnológicos con un desarrollo social, es bien sabido por los conocedores que digamos los factores de la producción  (tierra, trabajo, capital y organización) no siempre van a la misma par, como ejemplo tenemos la conquista europea en todo el continente americano que si bien mejoro en algunos aspectos, otros en cambio no variaron, por decirlo con otro ejemplo, se puede exaltar la época porfirista con un crecimiento económico como no lo había tenido el país, pero un desarrollo muy desigual y son realidades que no se pueden negar, lo único malo es que desde la escuela nos inculcan a satanizar esa época y no a verla como debe de ser, ¿hasta qué punto la historia es correcta?,  esto es todo un tema que también no se terminaría pues hubo progresos aunque a costa del pueblo, de una parte de la sociedad.

Y es que la sociedad como un “ente” que puede llegar a moverse solo, a tener vida propia, a devorar todo lo que encuentra ya sea por si misma o una parte de ella, como lo fue la Revolución Francesa o la Revolución Rusa y por más que se quiera encasillar que la de México tomo otro camino, existe una línea muy delgada entre las leyes que permiten la convivencia y las que la destruyen, como lo es el “combate al narcotráfico”.

Para estas elecciones donde está en juego no quien ha de gobernar los estados disputados, sino como mencione en el caso del Estado de México, es sabido que es el termómetro para la futura elección presidencial del 2018, no creo que para los políticos que dirigen los destinos de nuestra sociedad pase desapercibido como la sociedad va cambiando y no es tomar a la ligera provocar a ese “México bronco” como lo dijera un expresidente, ¿para qué jugar un albur donde se pude perder algo o todo…? Amenazar o amedrentar a un candidato en tiempos delicados es promover que despierte ese Frankenstein que está latente en algún lugar de la sociedad escondido, o en el mejor de los casos como suele decirse: México, el país donde no pasa nada”.

Imaginemos por un momento un fenómeno social o mejor un fenómeno natural donde provoque el despertar de ese México bronco, donde el mismo gobierno por falta de planes, de alternativas, de experiencia no pueda dar respuesta a las demanda que pide la sociedad y vivamos tiempos como en la Revolución Francesa o Rusa donde el pueblo masacro a las clases acomodadas, es una situación que nadie, ni en el más loco de sus sueños se atrevería siquiera a imaginar. ¿Cuál es la razón de esto?, sencillamente el individuo social, todavía sigue siendo una incógnita, pero ante la falta de opciones no le queda más remedio que buscar su subsistencia, en tiempos adversos solo sobrevive el más fuerte, el que se adapta según la teoría darwinista de la evolución, ante los cambios las especies mejor resistente en una sociedad son las que perduran, así veremos pasando las elecciones en  estos estados, como es el comportamiento de la sociedad, quizá fue un poco exagerado lo que se escribió en este párrafo, pero tratándose del poder político todo puede pasar.

En conclusión veremos de aquí hasta que pasen las elecciones del 2018 que tan evolucionada y coherente esta nuestra sociedad y como individuos que somos hasta qué punto nuestra conciencia social se manifiesta. Pues la sociedad no es más que una extensión del individuo y tal como es la sociedad es el individuo, pero como dice el comercial esto es otra historia.

.

*Lic. en C.P. Y A.P. por la Facultad de Estudios Superiores Acatlán

Mutuamente excluyentes

 Por. Ramón John*

En la ciencia política existen diferentes conceptualizaciones de lo que es la política, escribirlas o plasmarlas nos llevaría bastante espacio que excede el objetivo de estas líneas, sin embargo es necesario destacar que toda interpretación tanto de teóricos como analistas converge en lo que es el ámbito del poder. Y tomando como referencia la teoría de conjuntos, donde algunos elementos son mutuamente excluyentes, aunque no siempre dejan de estar desvinculados, en la práctica de la política tal y como se concibe en su ejercicio cotidiano, existen ejemplos que bien pueden sustentar lo anteriormente escrito.

Es del conocimiento general el ambiente que se genera por los procesos electorales, donde sobresalen toda serie de críticas, argumentos, posiciones, posturas y pasiones, una muestra es lo que está sucediendo en mayor medida el Estado de México donde se va a elegir el próximo gobernador y en otros estados como son Coahuila y Nayarit, en menor medida. No obstante, más allá de las instituciones políticas participantes, candidatos y propuestas, la disyuntiva se centra en votar para un proyecto de izquierda o para la derecha –en mi opinión no existe un partido de centro ya que la política económica es hacia la derecha o a la izquierda-.

Hace tiempo leía una opinión donde se hacía énfasis entre la “solidaridad” que existe en los partidos de derecha y la polarización que se manifiesta en los partidos y organizaciones de izquierda, que no permite unificar criterios en la mayoría de los casos para alcanzar objetivos como lo es participar en procesos democráticos y alcanzar mayores espacios del poder político en forma común. Desde marxistas, leninistas, maoístas, trotskistas, y un sinfín de tendencias, la izquierda dividida en ese amplio abanico, no consigue fijar una postura definida en torno a un programa o proyecto que sea común y que por consecuencia beneficie a las mayorías tan asoladas por las políticas neoliberales,

En contraparte la derecha parece tener la ventaja de unificar criterios y alcanzar el objetivo de conquistar el poder político para continuar aplicando su política privatizadora ya sea bajo las siglas del PRI o del PAN, que en política económica es lo mismo ¿Qué pasa entonces? Si bien es difícil separar las acciones individuales de la posición política tanto de los partidos como de los candidatos y protagonistas, a lo largo de la historia resaltan las actividades que motivaron a manifestar posiciones ideológicas y que derivaron en actos políticos. Es decir, más allá de las pasiones y actitudes humanas encontramos razonamientos políticos que derivaron en esos hechos históricos y que son los que al final trazan los acontecimientos que influyen en la actividad humana.

Y un ejemplo actual y vigente para un amplio análisis son los comicios que se van a celebrar en junio próximo en el Estado de México, siendo para muchos el preámbulo de las elecciones presidenciales del año siguiente, lo que genera más expectativa. Por el momento nos centraremos en el caso de la izquierda representada por Morena y su dirigente Andrés Manuel López Obrador –el PRD requiere otra revisión-, encontramos que la crítica más “analítica” se concentra en su pasado priísta, en sus resabios del nacionalismo revolucionario, en “implantar” una copia del modelo venezolano, en el populismo, los bloqueos y en toda una serie de cuestiones que no soportan una revisión seria y profunda.

Lo más destacado es la visión reduccionista que se avoca a simples actitudes humanas, es decir, se hace una apología a la forma de vida, a la relación de parentesco, a las propiedades, a los ingresos que obtiene y cómo puede hacer giras de trabajo sin sustento económico, la corrupción, etcétera. Se puede entender que todas las críticas sean parte de la campaña política en la que están inmersos todos los partidos, dirigentes y candidatos, pero en grupos de la misma izquierda hacen un férreo y voraz linchamiento que muchas veces comprueba la máxima que el mayor enemigo de la izquierda es la misma izquierda, muchos grupúsculos manifiestan esa actitud, pero tampoco ofrecen soluciones viables para fortalecer a la misma izquierda. Esa posición es la que abona el camino de la derecha, situación que ha sido muy bien aprovechada en Sudamérica y por lo visto puede repetirse nuevamente en México, pues quien verdaderamente ha triunfado es la imposición del modelo neoliberal en las elecciones de 1988, 1994, 2000, 2006 y 2012; las pruebas están a la vista y los resultados también, no es casualidad que el modelo sigua cada vez más “institucionalizado”.

En este marco Morena más allá de esos cuestionamientos vagos y relativos, representa una propuesta política y como tal debe ser analizada y considerada, como la de los demás partidos políticos que tampoco están exentos de las pasiones humanas representadas por actos de corrupción, nepotismo y compadrazgo, ningún partido está exento, más bien, todos deben de avocarse a sanear sus instituciones, solo que algunos como el PRI y el PAN, han excedido de los niveles de corrupción permitidos, siendo la sociedad la que padece este contexto viciado. 

*Licenciado en Ciencias Políticas y Administración Pública, candidato a maestro en Gobierno y Asuntos Públicos, ambas,  por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

Maquiavelo de 1469 al 2017: ¿Qué se sabe hoy de política?

Por. Russell Mariano

Los hombres caminan casi siempre por caminos trillados ya por otros, y no hacen casi más que imitar a sus predecesores, en las acciones que se les ve hacer; pero como no pueden seguir en todo el camino abierto por los antiguos, ni se elevan a la perfección de los modelos que ellos se proponen, el hombre prudente debe elegir únicamente los caminos trillados por algunos varones insignes, e imitar a los de ellos que sobrepujaron a los demás, a fin de que si no consigue igualarlos, tengan sus acciones a lo menos alguna semejanza con las suyas (Maquiavelo en El Príncipe).

Estamos viviendo tiempos complicados, donde socialmente se habla de un tejido lacerado, con una economía distributivamente desigual, prevaleciendo la pobreza y el hambre, siendo esto aún una necesidad que no han podido erradicar los Estados, y finalmente, con una política delirante, y no precisamente por las cuantiosas ideas que fluyen a manera de proposición en la disciplina, sino por los actos de quienes osan mentarla a la usanza irracional de querer nombrar todo hecho como actividad política,  lejos de la reflexión y más distantes de la formación.

A 548 años del natalicio de Nicolás Maquiavelo y 504 de la publicación de su tratado político El Príncipe, escrito que plantea escenarios políticos producto de la acción del gobernante, de los principados así lo llama en su texto. Nos expone el hecho y los resultados, las estrategias y las condiciones, lo que sucede si se actúa de tal o cual forma, un cúmulo tratados que responden a la época, sin embargo, aún en nuestros tiempos la vigencia de su interpretación de la política es pilar en el análisis de nuestro contexto hoy día, tanto que es difícil no encontrarse con funcionario público que lo cite, principalmente para buscar justificación a su actuar, en efecto mucho se habla pero poco se sabe de El Príncipe, mucho se ha leído pero poco se ha interpretado y menos se ha reflexionado.

Y si plasmo que es vigente debo entonces argumentarlo, y Maquiavelo en El Príncipe habla del principado civil, del cual refiere que es cuando, con el auxilio de sus conciudadanos, un individuo llega a reinar en su patria, esto con el favor del pueblo o de los grandes, reflexión que trayéndola a la actualidad es representativa de la democracia como vía para llegar al gobierno, mediante el sufragio que bien puede reflejarse en la aceptación popular o por el apoyo del capital mediante otro tipos de acciones de los cuales hay mucha documentación que exhiben el fraude.

Citar a Maquiavelo conlleva mucha responsabilidad, hacerlo incipientemente solo anuncia la pobreza del sujeto que se hace llamar así mismo político, he ahí la gravedad del uso de la palabra y no del pensamiento, y que decir del conocimiento. Político, es el término que se usa para referir tanto a los canallas como a los estrategas, la línea entre uno y otro es amplia, que no se observa, y que más da, ésto es producto de la des cultura política y ese es otro punto a reflexionar en otro momento.